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2012年2月21日 (火)

いのちだいじに踊り食い

日記の更新頻度を上げるには、mixiチェックしようと思ったものを日記にすればいいんだよね。

というわけで、今日はこちらのコラムを突っつきます。


なるほど! 「いただきます」本当の意味
http://allabout.co.jp/gm/gc/390299/



もしも全く異文化の地域で遭難して、飢え死に寸前のところで原住民に助けてもらったとして。

その時、日本人は助けてくれた原住民に感謝します。

「ありがとうございました」と。

まぁ、当然というか、全然不思議じゃない。


ところが、ヨーロッパ人は神に感謝するそうです。

「神よ、彼らを遣わしてくださったことを感謝します」

原住民がキリスト教徒でなくても、神が遣わしてくださった、助けの手を伸べてくださったと解釈するようで。

そこには、原住民の厚意に対する気持ちは、どこかに消え去っています。


これ現代ではなくて、大航海時代とかそのへんの話だったように記憶してますが(ずいぶん前に読んだのでうろ覚え・・・・)、欧米に「いただきます」に該当する言葉がないらしいことと、文化(精神構造?)で共通しているのではなかろうか。

この違いはどこから来るのかな・・・・って考えると、日本は米が主食で肉食はあまりしない(しなくてもよかった)文化であり、ヨーロッパは肉食をする(せざるを得なかった)文化であったところに、やっぱり根幹があるんだと思います。

このへんは掘り下げると、本が一冊書けてしまうほどに奥深かったりするんで、やりません。

ただ、「小魚の踊り食い」や「活き造り」みたいな、残酷とも言えそうな風習が「他者の命をありがたく頂戴する」という思想の日本にあり、また魚や鳥とは比べ物にならないほど人間に近く、また長い年月を飼育した獣を殺し、捌きながら、「他者の命をありがたく頂戴する」という考えに到らなかったヨーロッパに、何故なんだろうという興味が尽きないです。

と、これが言いたいためだけに書いた日記でした。すみません。


唐突ながら「捕鯨に反発しながらカンガルー射殺や羊肉・牛肉の大量消費は日常茶飯事」の、オーストラリアの「鯨は殺しちゃダメだけど羊や牛やカンガルーならいいってわけわかんね」という日本人には理解不能な矛盾を解き明かすカギは、このあたりにも隠されているのかもしれませんねぇ。



ついでに、この記事にちょこっとツッコミを入れるならば。

> ほかの国では、食事の際に宗教的な儀式はみられますが、「いただきます」「ごちそうさま」のような挨拶はほとんどありません。「いただきます」「ごちそうさま」には、日本人の考え方や食文化が色濃く反映されているのです。

「いただきます」の言葉は、日本の伝統芸能の猿楽にも出てくるそうで、ゆえに鎌倉時代くらいからあったのでは・・・・と言われています。

鎌倉時代といえば、末法思想で仏教が暴走して、鎌倉新仏教が花開いた時代。

「いただきます」が、宗教儀式が長い時間を経て形骸化した姿ではないとは、言い切れないと思うんだけどなぁ。

(そもそも「他人の命を頂いて自分の命の糧にする」って、ものすごく宗教的な考え方だと思うんですけども)

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